但一些对飞碟深信不疑的人，对这种解释表示怀疑。
就像对罗斯韦尔事件的反应一样，一些UFO研究者认为美国宇航局的影片，证明美国政府正在隐瞒其已经抓获外星人的事实。
能否找到更具有说服力的证据呢？
1947年新墨西哥州罗斯韦尔坠毁事件的物证已经无处可查，而杜立巴石碟的物证也消失的无影无踪。
大约在1974年，一位了解杜立巴石碟故事的奥地利工程师声称，他在中国有了惊人的发现，是一张酷似石碟的照片，但是上面的石碟没有凹槽，无法断定它们就是杜立巴石碟。这些宝丽莱相机照下来照片是仅有的证据。所以人们要问，是否这只是个骗局，还是真的确有其事？
经过国内ufo研究者的调查，西安没有哪家博物馆曾经展出过所谓的石碟，外观与此相似的出土文物大多是玉璧或是普通的石雕。所以，直到今天，杜立巴人事件的证据也只是几张照片而已。
人们之所以比较相信或者热衷于杜立巴事件，因为它实在太吸引人了，而且既然世界各地都有罗斯威尔事件，为什么就不能有一个中国的罗斯威尔事件。
其实许多研究者，也意识到杜立巴事件在人证和物证方面的不足之处。
豪斯多夫在他的著作《中国的罗斯韦尔事件》中指出，杜立巴石碟以及其它重要的物证已经遗失或是被损毁。因为已经时隔50多年，是否它还被搁置在某一个角落，或许是被一位了解其中奥妙的ufo爱好者有意收藏起来？我们都无从得知。历史已经离我们远去，而奥秘也被时间渐渐稀释。现在很难辨别事实和幻想。
谈到中国历史上的ufo目击事件，总能引起国内外研究者的极大兴趣。
众所周知，因为出于政治的需要，历代宫廷都设有观测天象的部门，也因此保留为数最多的观测文献。其中很多记载了类似ufo的目击事件。
公元前139年西汉武帝时期，“夏四月,有星如日,夜出.”这颗不同寻常的亮星，让人联想或许这就是一次ufo目击事件。
《晋书》记载，公元317年的一天,三个发强光物体在白天出现,景象壮观.特别是提到“左右两珥”表示此发光体不是圆形,而是左右侧突出如耳,正如我们所熟悉的飞碟外形轮廓。
明代文献，则记述了一次酷似组队飞行的ufo目击事件：明武宗正德年间，一个暮春黄昏，南方出现一颗青白色的流星,尾部托着光迹,起自东南,缓缓划过天际向西北飞行,紧随其后，有几颗小星起而跟随。
清代的新闻时事画刊《点石斋画报》一则报道，被誉为中国ufo观测史上最出色的一篇生动详实的UFO目击报告：一幅名为《赤焰腾空》的画，事发地点是1892年秋天的南京。朱雀桥上行人如云，皆在仰目天空，争相观看一团熠熠火焰。画家如此记载：‘九月二十八日晚间八点，金陵城南，忽见一球形如巨卵，色呈红色，飘荡半空，自西向东，其行甚缓。由于傍晚天空浮云遮蔽，天色昏暗。这红色球体，看的很是分明。当时围观的百姓不下数百人，大约一顿饭的功夫，红球渐行渐远，直至消失。有人说这是流星过境，但有人反驳说，流星通常转瞬即逝。而这红色的球自近而远，自有而无，持续时间很长，不可能是流星。有的说是儿童放天灯，但是当时的风向是向西北吹的，而此球却是逆风而行，向东飞去，显然不是天灯。人群众说纷芸，莫衷一是。
这篇报道将时间、地点、目击人数、物体大小、颜色、发光强度、飞行速度等因素都明确记述下来，甚至还包括现场目击者的种种解释猜测。堪称细致完备。
从上个世纪70年代开始，受境外相关报道的影响，中国也兴起了ufo热潮。
尤其是1981年一次目击事件，目击者超过几十万。紫金山天文台先后分别收集到一百多份目击报告。
根据目击者描绘的复原图可见，这是一个螺旋状的UFO。它从内蒙古自治区南部与陕西北部交界地区上空，飞至新疆南部地区上空，跨越距离约两千公里。
对于这次目击事件，研究仍在继续。
由于我国人口众多，ufo爱好者为数众多，因此近年UFO目击报告数量也比较多。根据媒体的统计，中国有世界上最大的UFO俱乐部--中国UFO研究会，并且有发行量达数十万份的UFO刊物。UFO爱好者和学者定期会面，交流观测技巧，探讨相关报道。
现在让我们回到这个问题：杜立巴人事件是否是中国的罗斯韦尔事件？
研究者认为：杜立巴事件证据模糊，而且通过所有的分析看，基本上是虚构的一个故事。
科学理性永远与充满想象的动人故事相伴随行。与罗斯韦尔事件如出一辙，杜立巴人事件也包括了迫降的宇宙飞船、外星人甚至还有传说中他们的后裔等等吸引人的热点。
如果它是真的，中国的外星人故事将要追溯到一万两千年前。但物证的缺乏使研究者很难采信。
杜立巴人事件所涉及的人，包括中国的科学家，以及报道过此事的记者，都不曾在其它的地方被提起过。没人知道他们是谁。没有证据能证明他们确实存在过。
但是仍有人对此坚信不疑。
豪斯多夫认为：我确信，这些石碟背后隐藏着事情的真相。我相信716块石碟中的大部分仍在石洞中。也许某一天，再次有人偶然探访那里并发现这些石洞，那将是轰动世界的事情。如果能再次发现那些石碟，那么有关杜立巴人的故事将被重新提起。
来源：中央电视台《探索·发现》